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T22n1425_p0281a15║   摩訶僧 祇律卷第七
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T22n1425_p0281a17║   　　　　東晉天竺三藏佛陀跋陀羅
T22n1425_p0281a18║   　　　　共法顯譯
T22n1425_p0281a19║   　　　明僧 殘戒之 餘
T22n1425_p0281a20║   佛住 舍衛城。廣說如上。時尊者陀驃摩羅
T22n1425_p0281a21║   子眾僧 拜典 知九事 。如上說。乃至六 群比丘。
T22n1425_p0281a22║   受得下房麁食。心常愁苦。乃至念言。是長
T22n1425_p0281a23║   老陀驃摩羅子久 在梵行者。我等常得苦惱。
T22n1425_p0281a24║   又世 尊制 戒。不聽以 無根波羅夷法謗。今當
T22n1425_p0281a25║   求其罪過。根原作是語已。常隨逐尊者陀驃
T22n1425_p0281a26║   摩羅子。若行若住 若坐若臥。常隨左右至月
T22n1425_p0281a27║   八 日十四日十五 日。諸比丘尼來禮佛足。是
T22n1425_p0281a28║   時尊者陀驃摩羅子去佛不遠。於一 面坐。諸
T22n1425_p0281a29║   比丘尼禮佛足已。次來禮尊者陀驃摩羅子。
T22n1425_p0281b01║   陀驃摩羅子。時有姊妹比丘尼。禮拜時風吹
T22n1425_p0281b02║   衣角。墮陀驃摩羅子膝上。即以 手舉去。時六
T22n1425_p0281b03║   群比丘便 作是言。長老陀驃汝犯波羅夷。陀
T22n1425_p0281b04║   驃言。我無是事 。六 群比丘復言。我已見事 。何
T22n1425_p0281b05║   所復疑。誰復作賊。自言是賊。便 於屏處及
T22n1425_p0281b06║   多人中。乃至僧 中說是事 。爾時陀驃以 是因
T22n1425_p0281b07║   緣。具 白世 尊。佛言。呼六 群比丘來。即便 呼
T22n1425_p0281b08║   來。佛問六 群比丘。汝實以 無根波羅夷謗陀
T22n1425_p0281b09║   驃摩羅子耶。答言。不也世 尊。實有根本。佛言。
T22n1425_p0281b10║   有何 根本。六 群比丘白佛言。時一 齋日有
T22n1425_p0281b11║   諸比丘尼來。禮世 尊次。禮長老陀驃。爾時
T22n1425_p0281b12║   風吹尼衣。拂陀驃膝上。爾時陀驃手捉彼衣。
T22n1425_p0281b13║   是為根本。佛言。癡人。此非波羅夷根本。此是
T22n1425_p0281b14║   異分中小小事 。佛語六 群比丘。汝常不聞。世
T22n1425_p0281b15║   尊種種因緣。於梵行人所起恭敬心慈身口
T22n1425_p0281b16║   意耶。汝今云 何 於清淨無罪比丘。欲破彼淨
T22n1425_p0281b17║   行故。以 異分中小小事 非波羅夷。比丘以 波
T22n1425_p0281b18║   羅夷法謗。此非法非律。非是佛教。不可以 是
T22n1425_p0281b19║   長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛城比丘。皆
T22n1425_p0281b20║   悉令集。以 十利 故。為諸比丘制 戒。乃至已聞
T22n1425_p0281b21║   者當重聞。若比丘瞋恨不喜故。以 異分中小
T22n1425_p0281b22║   小事 非波羅夷。比丘以 波羅夷法謗。欲破彼
T22n1425_p0281b23║   梵行。彼於後時。若撿挍若不撿挍。以 異分中
T22n1425_p0281b24║   小小事 。是比丘住 瞋恨故。說僧 伽 婆尸沙。比
T22n1425_p0281b25║   丘瞋恨不喜者。如上說異分者。除四波羅夷。
T22n1425_p0281b26║   十三僧 伽 婆尸沙。是為異分小小事 者。眾學
T22n1425_p0281b27║   法及威儀 也。非波羅夷比丘。以 波羅夷法謗
T22n1425_p0281b28║   者。四波羅夷中。若一 一 事 謗者。無事 說過。欲
T22n1425_p0281b29║   破彼梵行者。欲令彼非比丘非沙門非釋種
T22n1425_p0281c01║   子。欲令作沙彌作俗 人作園民作外道。後時
T22n1425_p0281c02║   若撿挍若不撿挍。撿挍者。汝見何 事 婬耶盜
T22n1425_p0281c03║   耶故殺人耶。不實稱過人法耶。云 何 見何 因
T22n1425_p0281c04║   緣見何 處見。是名為撿挍。若不如是問者。是
T22n1425_p0281c05║   名不撿挍。清淨無罪比丘。以 異分中小小事 。
T22n1425_p0281c06║   住 瞋恨故。說者僧 伽 婆尸沙。僧 伽 婆尸沙者
T22n1425_p0281c07║   如上說。若比丘瞋恨謗二 相似 者。淨不淨。清
T22n1425_p0281c08║   淨者言。見我犯何 罪。一 切如上無根中說。乃
T22n1425_p0281c09║   至謗俗 人越比尼心悔。是故說若比丘瞋
T22n1425_p0281c10║   恨不喜故。以 異分中小小事 。乃至住 瞋恨故
T22n1425_p0281c11║   說。僧 伽 婆尸沙。
T22n1425_p0281c12║   佛住 王舍城。廣說如上。是時提婆達多欲破
T22n1425_p0281c13║   和合僧 故勤 方便 執持破僧 事 。於十二 修 多
T22n1425_p0281c14║   羅戒序四波羅夷。十三僧 伽 婆尸沙。二 不定
T22n1425_p0281c15║   法。三十尼薩耆波夜提。九十二 波夜提。四
T22n1425_p0281c16║   波羅提提舍尼。眾學法。七滅諍法。隨順法。不
T22n1425_p0281c17║   制 者制 。已制 者。便 開。乃至在家出家共行
T22n1425_p0281c18║   法。所謂九部經修 多羅祇夜。授記伽 陀優
T22n1425_p0281c19║   陀那。如是語經本生經方廣未曾有法。於
T22n1425_p0281c20║   此九部經更作異句異字異味異義。各各異
T22n1425_p0281c21║   文辭說自誦習。持亦教他誦持。時諸比丘
T22n1425_p0281c22║   語提婆達多。汝莫作方便 壞和合僧 。莫執持
T22n1425_p0281c23║   破僧 事 。汝莫為破和合僧 。故勤 方便 莫受破
T22n1425_p0281c24║   僧 事 。故共諍。長老當與僧 同事 。何 以 故。僧
T22n1425_p0281c25║   和合歡喜不諍。共一 學如水乳 合。如法說法
T22n1425_p0281c26║   照明安樂住 。如是一 諫不止。第二 第三諫亦
T22n1425_p0281c27║   復不止。諸比丘以 是因緣。往白佛言。世 尊。
T22n1425_p0281c28║   提婆達多欲破和合僧 故。勤 方便 執持破僧
T22n1425_p0281c29║   事 。從戒序乃至九部法異句異字異味異義。
T22n1425_p0282a01║   各各異文辭說。自誦習亦教他。時諸比丘一
T22n1425_p0282a02║   諫不止。二 諫三諫猶故不止。佛告諸比丘。若
T22n1425_p0282a03║   是提婆達多愚癡人。欲破和合僧 故。勤 方便
T22n1425_p0282a04║   執持破僧 事 。乃至九部法作異句異字異味
T22n1425_p0282a05║   異義。各各異文辭說。三諫不止者。汝去應當
T22n1425_p0282a06║   屏處三諫。多人中三諫。僧 中三諫。令捨是事 。
T22n1425_p0282a07║   比丘屏處諫者。應作是說。汝提婆達多實欲
T22n1425_p0282a08║   破和合僧 。執持破僧 事 。乃至九部法。異句異
T22n1425_p0282a09║   字異味異義。異文辭說。自誦習。亦復教他不。
T22n1425_p0282a10║   答言。實爾。復應語提婆達多。汝莫破和合僧
T22n1425_p0282a11║   故勤 方便 。莫執持破僧 事 。長老提婆達多破
T22n1425_p0282a12║   和合僧 。最是大惡重罪。當墮惡道入 泥犁中。
T22n1425_p0282a13║   經劫 受罪。提婆達多我今慈心饒益故。當受
T22n1425_p0282a14║   我語。一 諫已過二 諫在。捨此事 不。不捨者。
T22n1425_p0282a15║   第二 第三諫亦如是。復於多人中三諫亦如
T22n1425_p0282a16║   是。猶不止者。將詣僧 中應作求聽羯磨。羯磨
T22n1425_p0282a17║   者作如是說。大德僧 聽。是長老提婆達多
T22n1425_p0282a18║   欲破和合僧 故。勤 方便 執持破僧 事 住 。於十
T22n1425_p0282a19║   二 事 。乃至九部經。異句異字。異味異義。異文
T22n1425_p0282a20║   辭說。自誦亦教他。已屏處三諫。多人中三諫。
T22n1425_p0282a21║   猶故不止。若僧 時到 僧 今於僧 中當三諫令
T22n1425_p0282a22║   止。僧 中應問提婆達多。汝實於十二 法。乃至
T22n1425_p0282a23║   九部經。異句異字。異味異義。異文辭說。自誦
T22n1425_p0282a24║   復持教他。諸比丘已屏處三諫。多人中三諫。
T22n1425_p0282a25║   猶故不止耶。答言實爾。僧 中應諫言。汝提婆
T22n1425_p0282a26║   達多莫為破和合僧 故勤 方便 莫執持破僧
T22n1425_p0282a27║   事 。乃至於九部經中。異句異字。異味異義。異
T22n1425_p0282a28║   文辭說。汝莫破和合僧 。破和合僧 者。是大惡
T22n1425_p0282a29║   事 。是重罪墮惡道入 泥犁中。經劫 受罪。今
T22n1425_p0282b01║   日眾僧 中慈心諫汝。欲饒益故。當受僧 語。
T22n1425_p0282b02║   一 諫已過二 諫在。當捨此事 若不捨如是第
T22n1425_p0282b03║   二 第三諫猶故不止。諸比丘復以 是事 。往白
T22n1425_p0282b04║   世 尊。是提婆達多已於屏處三諫。多人中
T22n1425_p0282b05║   三諫。僧 中三諫。此事 猶故不捨。佛語諸比丘。
T22n1425_p0282b06║   是提婆達多癡人。破和合僧 勤 方便 。執持破
T22n1425_p0282b07║   僧 事 已屏處三諫。多人中三諫。僧 中三諫。
T22n1425_p0282b08║   此事 猶故不捨者。僧 應與作舉羯磨諸比丘
T22n1425_p0282b09║   白佛言。世 尊。云 何 是提婆達多不受諸比丘
T22n1425_p0282b10║   諫自受苦惱。佛告諸比丘。不但 今日不信 他
T22n1425_p0282b11║   語自受苦惱。過去世 時已曾如是。諸比丘白
T22n1425_p0282b12║   佛言。已曾爾耶佛言。如是。過去世 時有城。
T22n1425_p0282b13║   名波羅奈。國名伽 尸。時有一 婆羅門。於曠野
T22n1425_p0282b14║   中造立義井。為放牧取薪草人行來者。皆就
T22n1425_p0282b15║   井飲。并洗浴。時日向暮有群野干。來趣井飲
T22n1425_p0282b16║   地殘水。有野干主 。不飲地水。便 內頭罐中
T22n1425_p0282b17║   飲水。飲水已戴罐高舉。撲破瓦罐。罐口猶貫
T22n1425_p0282b18║   其項。諸野干輩語主 野干。若濕樹葉可用
T22n1425_p0282b19║   者。常當護之 。況復此罐利 益行人。野干主 言。
T22n1425_p0282b20║   我作是事 樂。但 當快心。那知他事 。時行人
T22n1425_p0282b21║   語婆羅門。汝井上罐已破。復更著之 。猶如前
T22n1425_p0282b22║   法。為野干所破。如是非一 。乃至破十四罐。
T22n1425_p0282b23║   諸野干輩數數諫之 。猶不受語。時婆羅門便
T22n1425_p0282b24║   自念言。是誰於我福德義井作障礙者。今當
T22n1425_p0282b25║   往觀。知其所以 。即持罐往著井上。於屏處
T22n1425_p0282b26║   微伺見之 。諸行人飲水而去。無破罐者。至
T22n1425_p0282b27║   日向暮見群野干來飲地殘水。唯野干主 。飲
T22n1425_p0282b28║   罐中水。然後撲破。見已便 作是念。正是野干
T22n1425_p0282b29║   於我福德井而作留難。便 作木罐堅固難破。
T22n1425_p0282c01║   令入 頭易出頭難。持著井邊。捉杖屏處伺之 。
T22n1425_p0282c02║   行人飲訖。向暮野干群集。如前 飲地殘水唯
T22n1425_p0282c03║   野干主 飲罐中水訖。便 撲地不能令破。時婆
T22n1425_p0282c04║   羅門捉杖來出打殺野干。時空中有天。說此
T22n1425_p0282c05║   偈言。
T22n1425_p0282c06║   　知識慈心語　　佷[仁-二 +戾]不受諫
T22n1425_p0282c07║   　守頑招此禍　　自喪其身命
T22n1425_p0282c08║   　是故癡野干　　遭斯木罐苦
T22n1425_p0282c09║   佛告諸比丘。爾時野干主 者。今提婆達多是。
T22n1425_p0282c10║   時群野干者。今諸比丘諫提婆達多者是比
T22n1425_p0282c11║   丘當知。於過去時。已曾不受知識軟語。自喪
T22n1425_p0282c12║   身命。今復不受諸比丘諫。當墮惡道長夜受
T22n1425_p0282c13║   苦。佛告諸比丘。依止舍衛城比丘。皆悉令
T22n1425_p0282c14║   集。以 十利 故。為諸比丘制 戒。乃至已聞者當
T22n1425_p0282c15║   重聞。若比丘欲破和合僧 故勤 方便 。執持破
T22n1425_p0282c16║   僧 事 故共諍。諸比丘語是比丘言。長老。莫
T22n1425_p0282c17║   破和合僧 故勤 方便 。執持破僧 事 故共諍。當
T22n1425_p0282c18║   與僧 同事 。何 以 故。和合僧 歡喜不諍。共一 學
T22n1425_p0282c19║   如水乳 合。如法說法照明安樂住 。長老捨此
T22n1425_p0282c20║   破僧 因緣事 。是比丘諸比丘如是諫時。堅持
T22n1425_p0282c21║   是事 不捨者。諸比丘應第二 第三諫。為捨是
T22n1425_p0282c22║   事 故。第二 第三諫時。捨是事 好。若不捨者。僧
T22n1425_p0282c23║   伽 婆尸沙。比丘者。如上說。和合僧 者。不別
T22n1425_p0282c24║   眾。諸比丘雖復鬪諍更相導說。但 一 界一
T22n1425_p0282c25║   眾一 處住 。一 布薩自恣故。名為和合僧 。齊幾
T22n1425_p0282c26║   許當言破和合僧 勤 方便 執持破僧 事 。若比
T22n1425_p0282c27║   丘於十二 事 戒序。四波羅夷。十三僧 伽 婆尸
T22n1425_p0282c28║   沙。二 不定。三十尼薩耆波夜提。九十二 波夜
T22n1425_p0282c29║   提。四波羅提提舍尼。眾學法。七滅諍法。隨
T22n1425_p0283a01║   順法。不制 者制 。制 者便 開。是名破和合僧 事 。
T22n1425_p0283a02║   復次五 眾罪不制 者制 。制 者便 開。是名破
T22n1425_p0283a03║   和合僧 事 。復次四眾罪不制 者制 。制 者便 開。
T22n1425_p0283a04║   是名破和合僧 事 。復次三眾罪。二 眾罪。一 眾
T22n1425_p0283a05║   罪。四波羅夷。不制 者制 。制 者便 開。是名破和
T22n1425_p0283a06║   合僧 事 。復次六 作捨法。折伏羯磨。不語羯磨。
T22n1425_p0283a07║   發喜羯磨。擯出羯磨。舉羯磨。別 住 羯磨。於此
T22n1425_p0283a08║   六 作捨法。不制 者制 。制 者便 開。是名破和合
T22n1425_p0283a09║   僧 事 。破和合僧 比丘者。如提婆達多也。諸
T22n1425_p0283a10║   比丘者。若一 若二 若眾多若眾僧 。三諫者。
T22n1425_p0283a11║   屏處三諫。多人中三諫。眾僧 中三諫。屏處
T22n1425_p0283a12║   三諫者。問言。長老汝實破和合僧 。故勤 方
T22n1425_p0283a13║   便 執持破僧 事 。乃至十二 法不制 者。制 制 者
T22n1425_p0283a14║   便 開耶。答言。實爾是比丘即便 諫言。長老。汝
T22n1425_p0283a15║   莫為破和合僧 故勤 方便 執持破僧 事 。於十
T22n1425_p0283a16║   二 事 不制 者制 。制 者便 開。破僧 者。此是大罪
T22n1425_p0283a17║   墮惡道入 泥犁中。長夜受苦。我今慈心諫汝。
T22n1425_p0283a18║   饒益故。受我語。一 諫已過餘二 諫在。捨此
T22n1425_p0283a19║   事 不。若不捨第二 第三亦如是。多人前 三諫。
T22n1425_p0283a20║   亦如是。復不止者。將至僧 中。應作求聽羯
T22n1425_p0283a21║   磨。大德僧 聽。是某甲比丘為破和合僧 故勤
T22n1425_p0283a22║   方便 執持破僧 事 。已於屏處三諫。多人中三
T22n1425_p0283a23║   諫。猶故不止。若僧 時到 。今於僧 中三諫令止。
T22n1425_p0283a24║   僧 中復問言。長老。汝實為破和合僧 故勤 方
T22n1425_p0283a25║   便 執持破僧 事 。乃至不制 者制 制 者便 開耶。
T22n1425_p0283a26║   答言。實爾。即應諫言。今眾僧 諫汝。長老。莫
T22n1425_p0283a27║   為破和合僧 故勤 方便 執持破僧 事 。乃至不
T22n1425_p0283a28║   制 者制 。制 者便 開。破僧 者。最大惡深重。當於
T22n1425_p0283a29║   惡道中長夜受苦。今日眾僧 慈心呵汝。當止
T22n1425_p0283b01║   此事 。若不捨者復第二 第三諫。亦如是說。
T22n1425_p0283b02║   如是諫時。若捨者善。若不捨者。僧 伽 婆尸沙。
T22n1425_p0283b03║   僧 伽 婆尸沙者。如上說。是比丘於屏處諫時。
T22n1425_p0283b04║   一 諫不止。犯越比尼罪。第二 第三亦如是諫。
T22n1425_p0283b05║   多人中諫時。一 諫不止犯越比尼罪。第二 第
T22n1425_p0283b06║   三諫時。亦如是。至僧 中初 諫時。說未竟。越比
T22n1425_p0283b07║   尼罪。說竟偷 蘭罪。第二 諫。說未竟越比尼罪。
T22n1425_p0283b08║   說竟偷 蘭罪。第三諫說。未竟偷 蘭罪。說竟得
T22n1425_p0283b09║   僧 伽 婆尸沙。僧 伽 婆尸沙罪起已。屏處諫。多
T22n1425_p0283b10║   人中諫。及僧 中諫。諸越比尼罪。諸偷 蘭罪。
T22n1425_p0283b11║   一 切盡合成一 僧 伽 婆尸沙。若中間止者。隨
T22n1425_p0283b12║   所止處治罪。是故說。若比丘欲破和合僧 故
T22n1425_p0283b13║   勤 方便 執持破僧 事 。乃至三諫不捨者。僧 伽
T22n1425_p0283b14║   婆尸沙(第十戒竟)。
T22n1425_p0283b15║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時諸比丘為提婆
T22n1425_p0283b16║   達多。作舉羯磨時初 羯磨竟。無有遮者。第
T22n1425_p0283b17║   二 羯磨竟。亦無有遮者。第三羯磨時。提婆達
T22n1425_p0283b18║   多看六 群比丘面。而作是言。六 群比丘汝等
T22n1425_p0283b19║   長夜承事 我。共我從事 。今眾僧 為我作舉羯
T22n1425_p0283b20║   磨已。至再 說而皆默然。汝等今日持我任。
T22n1425_p0283b21║   於眾人如酪塗麨與烏。如酥塗餅與那俱
T22n1425_p0283b22║   羅。如油和飯與野干。修 梵行者。為人所困。而
T22n1425_p0283b23║   坐觀之 。六 群比丘即起作是言。如是如是。長
T22n1425_p0283b24║   老。是法語比丘。律語比丘。是比丘所說。皆是
T22n1425_p0283b25║   我等欲忍可事 。是比丘所見。欲忍可事 。我
T22n1425_p0283b26║   等亦欲忍可。是比丘知說非不知說。是時有
T22n1425_p0283b27║   多人遮羯磨不成。時諸比丘語六 群比丘。長
T22n1425_p0283b28║   老。莫助 提婆達多作破和合僧 同語同見。當
T22n1425_p0283b29║   與僧 同事 。一 切僧 和合歡喜不諍。共一 學如
T22n1425_p0283c01║   水乳 合。如法說法照明安樂住 作。如是一
T22n1425_p0283c02║   諫不止。第二 第三諫猶故不止諸比丘以 是
T22n1425_p0283c03║   因緣。具 白世 尊佛告諸比丘。是六 群比丘與
T22n1425_p0283c04║   愚癡提婆達多欲破和合僧 同語同見。已一
T22n1425_p0283c05║   諫二 諫三諫不止者。汝去屏處三諫。多人中
T22n1425_p0283c06║   三諫。應僧 中三諫。令捨是事 。比丘受教。即於
T22n1425_p0283c07║   屏處問六 群比丘。汝等實與愚癡提婆達多
T22n1425_p0283c08║   破和合僧 同語同見為黨。諸比丘已再 三諫
T22n1425_p0283c09║   故不止耶。答言。實爾。即便 諫之 。汝六 群比
T22n1425_p0283c10║   丘莫與提婆達多破和合僧 同語同見。汝等
T22n1425_p0283c11║   當與僧 同事 。一 切僧 和合歡喜無諍。同一 學
T22n1425_p0283c12║   如水乳 合。如法說法。照明安樂住 。諸長老
T22n1425_p0283c13║   破和合僧 。是最大罪。墮惡道入 泥犁中。長
T22n1425_p0283c14║   夜受苦。我今慈心諫汝。欲饒益故。當受我
T22n1425_p0283c15║   語。一 諫已過二 諫在。當捨是事 。若不止第
T22n1425_p0283c16║   二 第三亦如是說。復於多人中三諫。亦如是。
T22n1425_p0283c17║   復不止者。僧 中應作求聽羯磨。大德僧 聽。是
T22n1425_p0283c18║   六 群比丘與提婆達多破和合僧 同語同見。
T22n1425_p0283c19║   已於屏處三諫。多人中三諫。猶故不止。若
T22n1425_p0283c20║   僧 時到 。當於僧 中三諫令止。即於僧 中問六
T22n1425_p0283c21║   群比丘。汝等實與提婆達多。破和合僧 。同語
T22n1425_p0283c22║   同見。已屏處三諫。多人中三諫。猶故不止
T22n1425_p0283c23║   耶。答言。實爾。即復諫言。六 群比丘汝等莫與
T22n1425_p0283c24║   提婆達多共破和合僧 同語同見。破和合僧 。
T22n1425_p0283c25║   最是惡事 。墮惡道入 泥梨中。長夜受苦。今
T22n1425_p0283c26║   僧 慈心諫汝。饒益故。當受僧 語。一 諫已過二
T22n1425_p0283c27║   諫在。汝捨是事 。若不止者。第二 第三亦如是
T22n1425_p0283c28║   諫。猶故不捨。諸比丘復以 是事 具 白世 尊佛
T22n1425_p0283c29║   言。呼六 群比丘來。即呼來。來已佛問六 群
T22n1425_p0284a01║   比丘。汝等實與愚癡提婆達多同語同見破
T22n1425_p0284a02║   和合僧 。諸比丘已屏處三諫。多人中三諫。
T22n1425_p0284a03║   僧 中三諫。猶故不捨耶。答言。實爾世 尊。佛
T22n1425_p0284a04║   言。比丘。此是惡事 。汝常不聞我種種因緣呵
T22n1425_p0284a05║   責[怡-台+龍]悷難諫種種因緣讚歎柔軟易諫耶。
T22n1425_p0284a06║   汝等云 何 [怡-台+龍]悷難諫。此非法非律。非是佛
T22n1425_p0284a07║   教。不可以 是長養善法。諸比丘白佛言。世
T22n1425_p0284a08║   尊。云 何 是六 群比丘共提婆達多同語同見
T22n1425_p0284a09║   徒自受苦。佛告諸比丘。是六 群比丘不但 今
T22n1425_p0284a10║   日同語同見徒自受苦。過去世 時已曾如是。
T22n1425_p0284a11║   諸比丘白佛言。已曾爾耶。唯願說之 。佛告諸
T22n1425_p0284a12║   比丘。過去世 時。有城名波羅奈。國名伽 尸。
T22n1425_p0284a13║   於空閑處有五 百獼猴。遊行林中。到 一 尼俱
T22n1425_p0284a14║   律樹。樹下有井。井中有月影現。時獼猴主
T22n1425_p0284a15║   見是月影。語諸伴 言。月今日死落在井中。
T22n1425_p0284a16║   當共出之 。莫令世 間長夜闇冥 。共作議言。云
T22n1425_p0284a17║   何 能出。時獼猴主 言。我知出法。我捉樹枝。汝
T22n1425_p0284a18║   捉我尾。展轉相連。乃可出之 。時諸獼猴即如
T22n1425_p0284a19║   主 語。展轉相捉。小未至水。連獼猴重。樹弱
T22n1425_p0284a20║   枝折一 切獼猴墮井水中。爾時樹神便 說偈
T22n1425_p0284a21║   言。
T22n1425_p0284a22║   　是等騃榛獸　　癡眾共相隨
T22n1425_p0284a23║   　坐自生苦惱　　何 能救世 間
T22n1425_p0284a24║   佛告諸比丘。爾時獼猴主 者。今提婆達多是。
T22n1425_p0284a25║   爾時餘獼猴者。今六 群比丘是。爾時已曾更
T22n1425_p0284a26║   相隨順受諸苦惱。今復如是。佛告諸比丘。依
T22n1425_p0284a27║   止王舍城比丘。皆悉令集。以 十利 故。為諸比
T22n1425_p0284a28║   丘制 戒乃至已聞者當重聞。若比丘同意相
T22n1425_p0284a29║   助 。若一 若二 若眾多同語同見。欲破和合僧 。
T22n1425_p0284b01║   是比丘諸比丘諫時。是同意比丘言。長老莫
T22n1425_p0284b02║   說是比丘好惡事 。何 以 故。是法語比丘。律語
T22n1425_p0284b03║   比丘。是比丘所說。皆是我等欲忍可事 是比
T22n1425_p0284b04║   丘所見。欲忍可事 。我等亦欲忍可。是比丘
T22n1425_p0284b05║   知說非不知說。諸比丘諫。是同意比丘。長
T22n1425_p0284b06║   老莫作是語。是法語比丘。律語比丘。何 以 故。
T22n1425_p0284b07║   是非法語比丘。非律語比丘。諸長老莫助 破
T22n1425_p0284b08║   僧 事 。當樂助 和合僧 。何 以 故。僧 和合歡喜不
T22n1425_p0284b09║   諍。共一 學如水乳 合。如法說法照明安樂住 。
T22n1425_p0284b10║   諸長老。當捨此破僧 事 。是同意比丘。諸比
T22n1425_p0284b11║   丘如是諫時。堅持不捨者。諸比丘應第二
T22n1425_p0284b12║   第三諫。捨此事 故。第二 第三諫時。捨是事
T22n1425_p0284b13║   好。若不捨者。僧 伽 婆尸沙。比丘者。提婆達多
T22n1425_p0284b14║   是。同語同見比丘者。六 群比丘也。若一 若
T22n1425_p0284b15║   二 若眾多同語同見者。或有同語不同見。或
T22n1425_p0284b16║   有同見不同語。或有同語亦同見。或非同語
T22n1425_p0284b17║   非同見。同語非同見者。言語相助 不同彼見。
T22n1425_p0284b18║   是名同語非同見。同見不同語者。同彼所見
T22n1425_p0284b19║   而不助 說。是名同見不同語。同語同見者。助
T22n1425_p0284b20║   彼言語同其所見。是名同語同見。非同語非
T22n1425_p0284b21║   同見者。不助 彼語亦不同見。是名非同語
T22n1425_p0284b22║   非同見。是中同語非同見。及同語同見者。當
T22n1425_p0284b23║   呵諫。云 何 名為同語同見法。於十二 法不制
T22n1425_p0284b24║   者制 。制 者便 開。是名同語同見法。復次五
T22n1425_p0284b25║   眾罪不制 者制 。制 者便 開四眾三眾二 眾一
T22n1425_p0284b26║   眾罪。亦如是。不制 者制 。制 者便 開。復次六
T22n1425_p0284b27║   作捨法不制 者制 。制 者便 開。是名同語同見
T22n1425_p0284b28║   法。諸比丘當諫是比丘言。長老莫與破和合
T22n1425_p0284b29║   僧 。勤 方便 同語同見。諸比丘諫是比丘時。
T22n1425_p0284c01║   執是事 堅持者。謂六 群比丘也諸比丘者。若
T22n1425_p0284c02║   僧 若多人若一 人也。三諫者。屏處三諫。多人
T22n1425_p0284c03║   中三諫。僧 中三諫也。屏處諫者。汝諸長老實
T22n1425_p0284c04║   與破和合僧 。勤 方便 同語同見耶。答言實爾。
T22n1425_p0284c05║   復言。長老。汝莫與破和合僧 。勤 方便 同語同
T22n1425_p0284c06║   見。破僧 者。最大惡事 。當墮惡道長夜受苦
T22n1425_p0284c07║   我今慈心諫汝。當捨是事 一 諫已過二 諫
T22n1425_p0284c08║   在捨。此事 好若不捨者。第二 第三亦如是
T22n1425_p0284c09║   說。多人中三諫。亦復如是。復於僧 中三羯
T22n1425_p0284c10║   磨諫。猶不止者。僧 伽 婆尸沙僧 伽 婆尸沙者。
T22n1425_p0284c11║   如上說。是比丘屏處一 諫不止。越比尼罪。第
T22n1425_p0284c12║   二 第三亦如是。多人中三諫。亦如是僧 中
T22n1425_p0284c13║   初 羯磨未竟。不止越比尼罪。說竟偷 蘭罪
T22n1425_p0284c14║   第二 羯磨未竟不止越比尼罪。說竟偷 蘭罪。
T22n1425_p0284c15║   第三羯磨未竟偷 蘭罪。說竟僧 伽 婆尸沙。僧
T22n1425_p0284c16║   伽 婆尸沙罪。起已屏處三諫。越比尼罪。多
T22n1425_p0284c17║   人中三諫。越比尼罪及僧 中偷 蘭罪。一 切盡
T22n1425_p0284c18║   共成一 僧 伽 婆尸沙。中間止者。隨止處治
T22n1425_p0284c19║   罪。是故世 尊說。若比丘同意相助 。若一 若
T22n1425_p0284c20║   二 若眾多同語同見。乃至三諫不捨者。僧 伽
T22n1425_p0284c21║   婆尸沙(十一 戒竟)。
T22n1425_p0284c22║   佛住 俱 舍彌國。廣說如上。爾時長老闡陀惡
T22n1425_p0284c23║   性難共語。諸比丘如法如律教。作不可共語。
T22n1425_p0284c24║   如是言。諸長老莫語我若好若惡。我亦不語
T22n1425_p0284c25║   諸長老若好若惡。何 以 故。汝等皆是雜姓。我
T22n1425_p0284c26║   家民吏。譬如烏鳥銜雜類骨聚在一 處。何 能教
T22n1425_p0284c27║   我佛法僧 事 。皆是我許從菩薩出家。我常隨
T22n1425_p0284c28║   侍 。至于今日。唯佛教我。我當受持。時諸比
T22n1425_p0284c29║   丘語闡陀言。長老。諸比丘善說所犯波羅提
T22n1425_p0285a01║   木叉中事 。汝莫自身作不可共語。汝身當作
T22n1425_p0285a02║   可共語。長老。汝當為諸比丘說。如法如律教。
T22n1425_p0285a03║   諸比丘亦當為汝說。如法如律教。何 以 故。如
T22n1425_p0285a04║   來眾得如是增長。所謂共語共說共諫。共罪
T22n1425_p0285a05║   中出故。長老捨自身。作不可共語。一 諫不捨。
T22n1425_p0285a06║   第二 第三諫猶故不止。諸比丘以 是因緣。往
T22n1425_p0285a07║   白世 尊。長老闡陀自身作不可共語。乃至三
T22n1425_p0285a08║   諫不止。佛告諸比丘。是闡陀自用不可共語。
T22n1425_p0285a09║   乃至三諫不止者。汝去屏處三諫。不止者。復
T22n1425_p0285a10║   於多人中三諫。復不止者。乃至僧 中作求聽
T22n1425_p0285a11║   羯磨。應作是說。大德僧 聽。是長老闡陀惡性
T22n1425_p0285a12║   難共語。諸比丘如法善說所犯波羅提木叉
T22n1425_p0285a13║   中事 。自用作不可共語。乃至已於屏處三諫。
T22n1425_p0285a14║   多人中三諫。猶故不止。若僧 時到 。今於僧 中
T22n1425_p0285a15║   三諫。令止此事 。即於僧 中諫。長老闡陀汝
T22n1425_p0285a16║   實惡性難共說。諸比丘如法如律。說汝自
T22n1425_p0285a17║   作。不可共語。乃至已屏處三諫。多人中三諫。
T22n1425_p0285a18║   猶故不止耶。答言。實爾。應僧 中諫言。長老
T22n1425_p0285a19║   汝莫惡性難共語。諸比丘如法善說所犯波
T22n1425_p0285a20║   羅提木叉中事 。汝莫自身作不可共語。乃至
T22n1425_p0285a21║   如來眾得如是增長。所謂共語共說共諫
T22n1425_p0285a22║   共罪中出故。僧 今慈心諫汝。饒益故。一 諫已
T22n1425_p0285a23║   過二 諫在。當止此事 。若不捨者。更第二 第三
T22n1425_p0285a24║   亦如是諫。猶故不止。諸比丘復以 是事 。往白
T22n1425_p0285a25║   世 尊。佛言。呼闡陀來。即便 呼來。佛問闡陀。
T22n1425_p0285a26║   汝實惡性難共語。乃至僧 中三諫不止耶。答
T22n1425_p0285a27║   言。實爾。佛言。闡陀。此是惡事 。汝常不聞我
T22n1425_p0285a28║   種種因緣。呵責自用讚歎不自用。汝今云 何
T22n1425_p0285a29║   自用反戾。此非法非律。非是佛教。不可以
T22n1425_p0285b01║   是長養善法。諸比丘白佛言。世 尊。云 何 是闡
T22n1425_p0285b02║   陀比丘而自用意作是言。唯有佛語。我當受
T22n1425_p0285b03║   佛語。諸比丘。是闡陀比丘。不但 今日不受餘
T22n1425_p0285b04║   人語。但 信 我語。過去世 時。亦曾如是。諸比
T22n1425_p0285b05║   丘白佛言。已曾爾耶。唯願樂聞。佛言。如是。
T22n1425_p0285b06║   過去世 時有城。名波羅奈。國名伽 尸。爾時有
T22n1425_p0285b07║   一 長者。有奴字阿磨由。為性兇 惡。爾時長
T22n1425_p0285b08║   者與諸婆羅門子遊戲園林。諸從人輩皆在
T22n1425_p0285b09║   園門外住 。時阿磨由在園門外。打諸從人
T22n1425_p0285b10║   時。諸從人被打者。各告其主 。時諸婆羅門
T22n1425_p0285b11║   子盡出呵之 。時阿磨由不受其語。答諸婆羅
T22n1425_p0285b12║   門子言。不隨汝語我大家來。呵我者。當受其
T22n1425_p0285b13║   語遂打不止即來。告阿摩由主 。阿摩由主 生
T22n1425_p0285b14║   得天眼。觀是鬪處下有金銀伏藏。其他凶 故
T22n1425_p0285b15║   令其鬪耳。即往訶之 。時奴即止。佛告諸比
T22n1425_p0285b16║   丘。爾時長者豈異人乎。即我身是。爾時阿
T22n1425_p0285b17║   摩由者。今闡陀比丘是。諸比丘白佛言。世
T22n1425_p0285b18║   尊。云 何 是闡陀恃怙世 尊。陵於他人。佛言。比
T22n1425_p0285b19║   丘是闡陀比丘。不但 今日恃我輕於他人。過
T22n1425_p0285b20║   去世 時。已曾恃我輕於他人。諸比丘白佛言。
T22n1425_p0285b21║   已曾爾耶。佛言。如是。過去世 時有城名波羅
T22n1425_p0285b22║   奈。國名伽 尸。時有弗盧醯大學婆羅門。為
T22n1425_p0285b23║   國王師。常教學五 百童子。時婆羅門家生一
T22n1425_p0285b24║   奴。名迦羅呵常使供 給諸童子等。婆羅門法。
T22n1425_p0285b25║   餘姓不得妄聞。以 奴親近供 養故。得在其
T22n1425_p0285b26║   邊。為諸童子說婆羅門法。是奴利 根聞說法
T22n1425_p0285b27║   言盡能憶持。此奴一 時共諸童子。小有嫌恨。
T22n1425_p0285b28║   便 走他國。詐自稱言我是弗盧醯婆羅門子。
T22n1425_p0285c01║   字耶若達多。語此國王師婆羅門言。我是波
T22n1425_p0285c02║   羅奈國王師。弗盧醯子。故來至此。欲投大師
T22n1425_p0285c03║   學婆羅門法。師答言。可爾。是奴聰明本已曾
T22n1425_p0285c04║   聞。今復重聞。聞悉能持其師大喜。即令教授
T22n1425_p0285c05║   五 百門徒。五 百童子言。汝代 我教。我當往
T22n1425_p0285c06║   來王家。是師婆羅門無有男兒。唯有一 女。便
T22n1425_p0285c07║   作是念。今可以 女妻之 耶。若達多常在我
T22n1425_p0285c08║   家。便 如我子。即告之 曰。耶若達多當用我語。
T22n1425_p0285c09║   答言。從教。復告之 言。汝莫還波羅奈。常住 此
T22n1425_p0285c10║   國。我今以 女妻汝。答言。從教。即與。其女在
T22n1425_p0285c11║   家。如兒共作生活。家漸豐樂。是耶若達多
T22n1425_p0285c12║   為人難可。婦為作食恒懷瞋恚。甜酢醎淡生
T22n1425_p0285c13║   熟不能適口。婦常念言。脫有行人。從波羅奈
T22n1425_p0285c14║   來者。當從彼受作飲食法。然後作供 養夫
T22n1425_p0285c15║   主 。彼弗盧醯婆羅門具 聞是事 。便 作是念。
T22n1425_p0285c16║   我奴迦羅呵逃在他國。當往捉來。或可得奴。
T22n1425_p0285c17║   直便 詣彼國。時耶若達多與諸門徒。詣園遊
T22n1425_p0285c18║   戲在於中路。遙見本主 。即便 驚怖密語門
T22n1425_p0285c19║   徒。諸童子汝等還去。各自誦習。門徒去已便
T22n1425_p0285c20║   到 主 前 。頭面禮足。白其主 言我來此國。
T22n1425_p0285c21║   稱噵大家。是我之 父。便 投此國師。大學婆
T22n1425_p0285c22║   羅門為師。以 大學經典 故。師婆羅門。與女為
T22n1425_p0285c23║   婦。願尊今日勿 彰我是事 。當與奴直奉上
T22n1425_p0285c24║   大家主 。婆羅門善解世 事 。即便 答言。汝實我
T22n1425_p0285c25║   兒何 所復言。但 作方便 早見發遣。即將歸家。
T22n1425_p0285c26║   告家中言。我所親來。其婦歡喜。辦種種飲食。
T22n1425_p0285c27║   奉食已訖。小空閑時。密禮婆羅門足。而問
T22n1425_p0285c28║   之 曰。我奉事 夫耶若達多。飲食供 養常不可
T22n1425_p0286a01║   意。願今指授本在家時何 所食噉。當如先法
T22n1425_p0286a02║   為作飲食。客婆羅門便 即瞋恚。而作是念。
T22n1425_p0286a03║   如是如是。子困苦他子女。語此女言。汝但 速
T22n1425_p0286a04║   發遣我。我臨去時。當教汝一 偈。汝誦是偈
T22n1425_p0286a05║   時。當使汝夫無言。是女即語夫言。尊婆羅門
T22n1425_p0286a06║   故從遠來。宜早發遣。夫即念言。如婦所說。宜
T22n1425_p0286a07║   應早遣莫令久 住 。言語漏失。損我不少。便 大
T22n1425_p0286a08║   與財物。教婦作食。自行為主 求伴 婦。於後奉
T22n1425_p0286a09║   食訖已。禮足辭別 請求先偈。即教說偈言。
T22n1425_p0286a10║   　無親遊他方　　欺誑天下人
T22n1425_p0286a11║   　麁食是常食　　但 食復何 嫌
T22n1425_p0286a12║   今與汝此偈。若彼瞋恚嫌食惡時。便 在其邊。
T22n1425_p0286a13║   背面微誦。令其得聞作是教已。便 還本國。
T22n1425_p0286a14║   是耶若達多送主 去已。每至食時。還復瞋恚。
T22n1425_p0286a15║   婦於夫邊試誦其偈。時夫聞是偈已。心即不
T22n1425_p0286a16║   喜。便 作是念咄是老物。發我臭穢。從是已
T22n1425_p0286a17║   後常作軟語。恐婦向人說其陰私佛告諸比
T22n1425_p0286a18║   丘。時波羅奈國弗盧醯婆羅門者。豈異人乎
T22n1425_p0286a19║   即我身是。時奴迦羅呵者。今闡陀比丘是。彼
T22n1425_p0286a20║   於爾時已曾恃我[夌*欠]易他人今復如是。恃我
T22n1425_p0286a21║   勢 力 [夌*欠]易他人。佛告諸比丘。依止俱 舍彌
T22n1425_p0286a22║   比丘。皆盡令集。乃至已聞者。當重聞。
T22n1425_p0286a23║   若比丘自用戾語。諸比丘如法如律教時。
T22n1425_p0286a24║   便 自用意。作是言。汝莫語我若好若惡。我亦
T22n1425_p0286a25║   不語汝若好若惡。諸比丘諫彼比丘言。長老。
T22n1425_p0286a26║   諸比丘如法如律教。汝莫自用意。諸比丘教
T22n1425_p0286a27║   汝應當信 受汝亦應如法如律。教諸比丘。何
T22n1425_p0286a28║   以 故。如來弟子眾展轉相教。展轉相諫。共
T22n1425_p0286b01║   罪中出故善法得增長。諸比丘諫是比丘
T22n1425_p0286b02║   時。應捨是事 。若不捨者。復第二 第三諫。捨者
T22n1425_p0286b03║   善。若不捨者。僧 伽 婆尸沙。比丘自用戾語
T22n1425_p0286b04║   者。闡陀比丘也。諸比丘如法如律教者。謂戒
T22n1425_p0286b05║   序四波羅夷。十三僧 伽 婆尸沙。二 不定法。
T22n1425_p0286b06║   三十尼薩耆。波夜提。九十二 波夜提四波羅
T22n1425_p0286b07║   提提舍尼。眾學法。七滅諍法。隨順法。以 此法
T22n1425_p0286b08║   律展轉相教。復次五 眾罪法。四眾罪法。三眾
T22n1425_p0286b09║   罪法。二 眾罪法。一 眾罪法。復次六 作捨法展
T22n1425_p0286b10║   轉相教。復次波羅夷法。僧 伽 婆尸沙。波夜提。
T22n1425_p0286b11║   乃至越比尼罪。實非不實。時非不時。饒益
T22n1425_p0286b12║   非不饒益。軟語非麁言慈心故。不求過。是名
T22n1425_p0286b13║   如法如律展轉相教也。是比丘者。闡陀是
T22n1425_p0286b14║   也。諸比丘者謂一 人多人僧 三諫者屏處三
T22n1425_p0286b15║   諫。多人中三諫。僧 中三諫也。屏處者。問言。
T22n1425_p0286b16║   長老汝實自用戾語。諸比丘如法如律教。汝
T22n1425_p0286b17║   自身作不可共語耶。答言。實爾。即便 諫言。
T22n1425_p0286b18║   長老。汝莫自用戾語。諸比丘如法如律教。
T22n1425_p0286b19║   汝應當受。莫自身作不可共語。乃至展轉相
T22n1425_p0286b20║   教。得善法增長故。我今慈心教。汝當捨此事 。
T22n1425_p0286b21║   一 諫已過二 諫在。若不捨者。第二 第三亦復
T22n1425_p0286b22║   如是諫。多人中三諫亦如是。猶不止者。僧
T22n1425_p0286b23║   中作求聽羯磨。白言。大德僧 聽。是某甲比丘
T22n1425_p0286b24║   自用戾語。諸比丘如法如律教。不受其語。
T22n1425_p0286b25║   已於屏處三諫。多人中三諫。猶故不止。若僧
T22n1425_p0286b26║   時到 當於僧 中三諫。令止此事 。即僧 中問言。
T22n1425_p0286b27║   長老實自用戾語。諸比丘如法如律教。不
T22n1425_p0286b28║   受其語。屏處三諫。多人中三諫。猶故不受耶。
T22n1425_p0286c01║   答言。實爾。即復僧 中諫言。長老莫自用意。諸
T22n1425_p0286c02║   比丘如法如律教。乃至展轉相教。得善法增
T22n1425_p0286c03║   長故。今僧 慈心諫汝。饒益故。當受僧 語捨
T22n1425_p0286c04║   此事 。僧 一 諫已過。二 諫在。若不止者至第
T22n1425_p0286c05║   二 第三諫捨者善。不捨者。僧 伽 婆尸沙僧 伽
T22n1425_p0286c06║   婆尸沙者。如上說若比丘於屏處三諫。若
T22n1425_p0286c07║   多人中三諫時不止者。諫諫犯越比尼罪。僧
T22n1425_p0286c08║   中諫時。初 諫時未竟越比尼罪。羯磨說竟。
T22n1425_p0286c09║   偷 蘭罪。第二 羯磨未竟。越比尼罪。說竟偷
T22n1425_p0286c10║   蘭罪。若第三羯磨未竟。偷 蘭罪。說竟僧 伽
T22n1425_p0286c11║   婆尸沙。僧 伽 婆尸沙罪。起已屏處諫。乃至僧
T22n1425_p0286c12║   中一 切越比尼罪。一 切偷 蘭罪。皆合成一 僧
T22n1425_p0286c13║   伽 婆尸沙。中間止者。隨止處治罪是故世 尊
T22n1425_p0286c14║   說。若比丘自用戾語。乃至三諫不捨者。僧
T22n1425_p0286c15║   伽 婆尸沙(十二 戒竟)。
T22n1425_p0286c16║   佛住 舍衛城。廣說如上。時六 群比丘於迦尸
T22n1425_p0286c17║   黑山聚落。作諸非威儀 事 。身非威儀 。口非威
T22n1425_p0286c18║   儀 。身口非威儀 。身非威儀 者。若走來走去。跳
T22n1425_p0286c19║   行跳躑。倒行匍 匐。扣盆戲笑。遞相擔負。作
T22n1425_p0286c20║   如是比種種身戲。口非威儀 者。作象鳴駝
T22n1425_p0286c21║   鳴。牛鳴羊鳴。長聲短聲。或相唃耳。作如是比
T22n1425_p0286c22║   種種音聲戲笑身口非威儀 者。令身斑駮半
T22n1425_p0286c23║   邊白。塗面令黑。染髮令白拍鼓彈琴擊節舞
T22n1425_p0286c24║   戲。時諸優 婆塞來詣比丘。欲禮拜聽法。見如
T22n1425_p0286c25║   是事 。心生不喜。便 作是言。阿闍梨。沙門之
T22n1425_p0286c26║   法所為善行。當令不信 者信 。信 者增信 。而
T22n1425_p0286c27║   今所為悉皆非法。更令不信 增長。信 者心壞。
T22n1425_p0286c28║   六 群比丘即瞋恚言。汝為我師。為我和尚。
T22n1425_p0287a01║   此是逆理。我當教汝。汝反教我。瞋恚增盛。
T22n1425_p0287a02║   作身害口害身口害。身害者。入 其家中牽曳
T22n1425_p0287a03║   小兒。打拍推撲。破損器物。折犢子脚。刺壞
T22n1425_p0287a04║   羊眼。至市肆上種種穀米小麥大麥。鹽麨酥
T22n1425_p0287a05║   油乳 酪。悉和雜合。不可分別 。田中生苗。其
T22n1425_p0287a06║   須水者開水令去。不須水者決令滿中。
T22n1425_p0287a07║   刈 殺生苗焚燒熟穀。是名身暴害。口暴害
T22n1425_p0287a08║   者。詣王讒人加 誣良善。是名口暴害。身口
T22n1425_p0287a09║   暴害者。屏處藏身恐怖其人。牽挽無辜。是
T22n1425_p0287a10║   名身口暴害諸優 婆塞皆瞋恚言。沙門釋子
T22n1425_p0287a11║   作是非法。我等從今莫與供 養。時彼比丘遂
T22n1425_p0287a12║   持鉢乞食。其家見已。猶故與食。不至大惜。
T22n1425_p0287a13║   諸優 婆塞復作是要。沙門釋子作是暴害。我
T22n1425_p0287a14║   等從今莫令入 門。然後是比丘便 到 諸不信
T22n1425_p0287a15║   家乞食。初 時與食後續聞優 婆塞斷食不與。
T22n1425_p0287a16║   定是惡人。我何 以 與食。復不聽入 。然後便 作
T22n1425_p0287a17║   身邪命。口邪命。身口邪命。身邪命者。作水
T22n1425_p0287a18║   瓶木器。賣作盛酥革囊繩索結網縫衣。學
T22n1425_p0287a19║   作餅賣學賣醫藥。為人傳信 。如是種種求
T22n1425_p0287a20║   食。是名身邪命。口邪命者。誦呪行術呪蛇呪
T22n1425_p0287a21║   龍呪鬼呪病。呪水呪火。如是種種求食。是名
T22n1425_p0287a22║   口邪命。身口邪命者。手自然火。口說呪術。手
T22n1425_p0287a23║   灌酥油灑散芥子。如是種種求食。是名身口
T22n1425_p0287a24║   邪命時黑山聚落諸優 婆塞。來詣舍衛城。料
T22n1425_p0287a25║   理官事 。官事 訖已。往詣世 尊。頂禮佛足已。
T22n1425_p0287a26║   却住 一 面白佛言世 尊我是黑山聚落優 婆
T22n1425_p0287a27║   塞。六 群比丘在彼間住 。於彼聚落作諸非法。
T22n1425_p0287a28║   廣說如上。唯願世 尊。當約勅 之 。令不在彼住
T22n1425_p0287a29║   者善。
T22n1425_p0287b01║   爾時世 尊為優 婆塞。隨順說法示教利 喜已。
T22n1425_p0287b02║   禮足而去。爾時世 尊告阿難言。汝往黑山聚
T22n1425_p0287b03║   落。為六 群比丘作驅出羯磨。爾時阿難白佛
T22n1425_p0287b04║   言。我不敢去。佛言。何 故。阿難答言世 尊六 群
T22n1425_p0287b05║   比丘躁性強暴。我若往者譬如甘蔗田人乘
T22n1425_p0287b06║   車載甘蔗歸。諸童子輩逆出村外。捉甘蔗亂
T22n1425_p0287b07║   取就外噉食。彼六 群比丘亦復如是。聞我往
T22n1425_p0287b08║   者逆來道邊作非法事 。或能為我作驅出羯
T22n1425_p0287b09║   磨是故難去。佛告阿難。汝與三十人眾俱 去。
T22n1425_p0287b10║   足能伏彼。是時阿難與三十人。前 後圍遶。往
T22n1425_p0287b11║   到 黑山聚落。復有三十比丘。聞尊者阿難往
T22n1425_p0287b12║   到 黑山聚落。自相謂言。我未曾聞作驅出羯
T22n1425_p0287b13║   磨當隨阿難到 彼聚落。聽作驅出羯磨。并前
T22n1425_p0287b14║   三十人合六 十比丘。大眾而去。時六 群比丘
T22n1425_p0287b15║   聞尊者阿難與六 十人俱 眷屬而來。為我作
T22n1425_p0287b16║   驅出羯磨。即生恐怖。時三文陀達多摩醯沙
T22n1425_p0287b17║   達多走到 王道聚落長老闡陀迦留陀夷。便
T22n1425_p0287b18║   一 由旬迎尊者阿難。即懺悔言。長老我所作
T22n1425_p0287b19║   非善。犯諸過惡。從今已去不敢復作。爾時眾
T22n1425_p0287b20║   僧 受其懺悔。尊者阿難前 到 聚落。彼二 人已
T22n1425_p0287b21║   懺悔。二 人已走去。餘有殘住 者。為作驅出
T22n1425_p0287b22║   羯磨。世 尊不聽眾羯磨。羯磨眾故。二 人三
T22n1425_p0287b23║   人為作羯磨。羯磨者。應作是說。大德僧 聽。是
T22n1425_p0287b24║   某甲比丘等。於此聚落身非威儀 數作不止。
T22n1425_p0287b25║   道俗 悉知。若僧 時到 。僧 當為某甲比丘等身
T22n1425_p0287b26║   非威儀 故作驅出羯磨如是白大德僧 聽是長
T22n1425_p0287b27║   老某甲。比丘等身非威儀 。數數不止。道俗
T22n1425_p0287b28║   悉知僧 今為某甲比丘等。作驅出羯磨。諸大
T22n1425_p0287b29║   德忍某甲比丘等身非威儀 作驅出羯磨。忍
T22n1425_p0287c01║   者默然。若不忍者便 說。是初 羯磨說竟。第
T22n1425_p0287c02║   二 第三亦如是說。僧 已與某甲比丘等身非
T22n1425_p0287c03║   威儀 作驅出羯磨竟。僧 忍默然故。是事 如是
T22n1425_p0287c04║   持。如是口非威儀 身口非威儀 亦如是。身害
T22n1425_p0287c05║   口害身口害。亦如是。身邪命。口邪命。身口邪
T22n1425_p0287c06║   命。亦如是。說白三羯磨。羯磨已。是六 群比
T22n1425_p0287c07║   丘被驅出者語諸比丘言。闡陀比丘迦留陀
T22n1425_p0287c08║   夷比丘亦行非法。何 故獨驅我出而不驅彼。
T22n1425_p0287c09║   眾僧 語彼言。是二 比丘於一 由旬迎僧 懺悔
T22n1425_p0287c10║   僧 已聽悔三文陀達多摩醯沙達多走到 王道
T22n1425_p0287c11║   聚落。汝等現在既不迎僧 懺悔。又復不走。故
T22n1425_p0287c12║   作羯磨驅出彼復作是言。長老僧 今隨愛隨
T22n1425_p0287c13║   瞋隨怖隨癡。俱 共同罪。有驅出者。有不驅者。
T22n1425_p0287c14║   諸比丘復諫。長老莫以 。非理謗僧 。僧 不隨愛
T22n1425_p0287c15║   不隨瞋。不隨怖不隨癡不於同罪有驅出者
T22n1425_p0287c16║   有不驅者諸比丘如是諫時。彼故不止。復第
T22n1425_p0287c17║   二 第三諫。堅持不止。尊者阿難為諸優 婆塞。
T22n1425_p0287c18║   隨順說法。令其歡喜。供 養眾僧 還復如前 。
T22n1425_p0287c19║   尊者阿難及諸大眾欲還舍衛。時諸比丘白
T22n1425_p0287c20║   尊者阿難。今僧 悉還。是僧 伽 藍與誰典 知。阿
T22n1425_p0287c21║   難言。誰應任知。諸比丘言長老闡陀應住 。
T22n1425_p0287c22║   阿難復言。闡陀先已有過。令他生不信 。何 可
T22n1425_p0287c23║   留住 。便 更安餘比丘已。尊者阿難還舍衛城。
T22n1425_p0287c24║   禮世 尊足。於一 面立。世 尊知而故問。阿難。汝
T22n1425_p0287c25║   等已於黑山聚落。作驅出羯磨耶。答言。已作
T22n1425_p0287c26║   世 尊。闡陀比丘迦留陀夷比丘。於一 由旬迎
T22n1425_p0287c27║   僧 懺悔。三文陀達多摩醯沙達多。即便 走到
T22n1425_p0287c28║   王道聚落。餘諸比丘不來懺悔。復不走去。眾
T22n1425_p0287c29║   僧 為作驅出羯磨。彼見闡陀迦留陀夷不被
T22n1425_p0288a01║   驅出。便 以 非理謗僧 言。僧 隨愛隨瞋隨怖隨
T22n1425_p0288a02║   癡。有同共犯罪有驅出者。有不驅者。佛告比
T22n1425_p0288a03║   丘。是六 群比丘以 非理謗僧 言。隨愛隨瞋隨
T22n1425_p0288a04║   怖隨癡。有同共犯罪有驅出者。有不驅者。
T22n1425_p0288a05║   作是語者。汝當去屏處三諫。多人中三諫。
T22n1425_p0288a06║   僧 中三諫。令止此事 。屏處問言。汝等實以 闡
T22n1425_p0288a07║   陀比丘迦留陀夷故。非理謗僧 言。隨愛隨瞋
T22n1425_p0288a08║   隨癡隨怖。俱 共犯罪有驅出者。有不驅者
T22n1425_p0288a09║   耶。答言。實爾。即屏處諫言。長老。莫以 非理
T22n1425_p0288a10║   謗僧 。何 以 故。眾僧 不隨愛不隨瞋。不隨怖不
T22n1425_p0288a11║   隨癡。不於同罪有驅出者。有不驅出者。汝
T22n1425_p0288a12║   等莫作隨愛隨瞋隨怖隨癡。語言。長老。我
T22n1425_p0288a13║   今慈心諫汝。饒益故。當捨此事 。一 諫已過。
T22n1425_p0288a14║   二 諫在。若不捨者。第二 第三亦如是諫。及
T22n1425_p0288a15║   多人中三諫。猶復不止者。僧 中作求聽羯磨。
T22n1425_p0288a16║   羯磨人應作是說。大德僧 聽。是六 群比丘以
T22n1425_p0288a17║   非理謗僧 已。於屏處三諫。多人中三諫不止。
T22n1425_p0288a18║   若僧 時到 。當於僧 中三諫令止此事 。即於僧
T22n1425_p0288a19║   中問是比丘。汝實非理謗僧 。已於屏處三
T22n1425_p0288a20║   諫多人中三諫不止耶。答言。實爾。僧 應諫
T22n1425_p0288a21║   言。長老。莫以 非理謗僧 。何 以 故。僧 不隨愛不
T22n1425_p0288a22║   隨瞋。不隨怖不隨癡。不同犯罪有驅出者。
T22n1425_p0288a23║   有不驅者。今僧 慈心諫汝。饒益故。當捨此
T22n1425_p0288a24║   事 。一 諫已過二 諫在。若不止者。第二 第三
T22n1425_p0288a25║   亦如是諫。猶故不止。諸比丘以 是因緣。具
T22n1425_p0288a26║   白世 尊。六 群比丘已屏處三諫。乃至僧 中
T22n1425_p0288a27║   三諫。猶故不止。佛言。呼六 群比丘來。來已
T22n1425_p0288a28║   佛問六 群比丘。汝實非理謗僧 。已屏處三
T22n1425_p0288a29║   諫。乃至僧 中三諫。故不止耶。答言。實爾世
T22n1425_p0288b01║   尊。佛告六 群比丘此是惡事 。汝不聞世 尊常
T22n1425_p0288b02║   讚歎易諫呵責難諫耶。汝今云 何 難諫。執持
T22n1425_p0288b03║   不捨。六 群比丘。此非法非律非如佛教。不可
T22n1425_p0288b04║   以 是長養善法。諸比丘白佛言。世 尊。云 何 此
T22n1425_p0288b05║   六 群比丘以 闡陀迦留陀夷不驅出故。非理
T22n1425_p0288b06║   謗僧 。佛言。此六 群比丘不但 今日以 非理謗
T22n1425_p0288b07║   僧 。過去世 時。已曾非理謗僧 。諸比丘言。已
T22n1425_p0288b08║   曾爾耶。佛言。曾爾。唯願欲聞。佛言。過去世
T22n1425_p0288b09║   時有城。名波羅奈。國名伽 尸。時王家畜養
T22n1425_p0288b10║   二 狗。以 金銀鎖繫食用寶器。夜則 解放令
T22n1425_p0288b11║   備 守門戶。時王得頭痛病。經十二 年療治不
T22n1425_p0288b12║   差。後漸得差。時王於眠中聞狗吠聲。王即驚
T22n1425_p0288b13║   覺頭痛便 增。王問侍 者。向何 等聲。答言。狗
T22n1425_p0288b14║   吠。王即瞋怒。教勅 侍 者現狗驅出。即如
T22n1425_p0288b15║   教驅出。時有一 狗問驅者言。何 故驅我。驅
T22n1425_p0288b16║   者答言。王病小差。眠中聞狗吠聲。驚覺增
T22n1425_p0288b17║   病。是故驅汝。狗復問言。一 切狗盡被驅出耶。
T22n1425_p0288b18║   答言。盡驅出。又問。王家二 狗亦被驅耶。
T22n1425_p0288b19║   答言。王家二 狗不驅。餘者盡驅。狗便 瞋恚
T22n1425_p0288b20║   言。是王無道。隨愛隨瞋。隨怖隨癡。狗即說
T22n1425_p0288b21║   頌曰。
T22n1425_p0288b22║   　若以 狗為患　　一 切應驅出
T22n1425_p0288b23║   　而今不盡驅　　如是王無道
T22n1425_p0288b24║   　家自養二 狗　　不遣獨驅我
T22n1425_p0288b25║   　當知是惡王　　隨愛瞋怖癡
T22n1425_p0288b26║   佛告諸比丘。時王家狗者。今闡陀迦留陀夷
T22n1425_p0288b27║   比丘是。餘狗者。今餘六 群比丘是。爾時被
T22n1425_p0288b28║   驅以 二 狗不驅故。非理誹謗。今日被驅亦復
T22n1425_p0288b29║   如是。以 闡陀迦留陀夷比丘不被驅故。非理
T22n1425_p0288c01║   謗僧 。諸比丘白佛言。世 尊。云 何 是闡陀比丘
T22n1425_p0288c02║   眾人欲安處知事 。而阿難不聽。佛告諸比丘。
T22n1425_p0288c03║   是闡陀比丘不但 今日欲還知事 阿難不聽。
T22n1425_p0288c04║   過去世 時。已曾欲舉為王。阿難不聽。諸比丘
T22n1425_p0288c05║   白佛言。世 尊。已曾爾耶。佛言如是。唯願欲
T22n1425_p0288c06║   聞佛言。過去世 時。雪山根底曲山壅中。有
T22n1425_p0288c07║   向陽暖處。有眾鳥類雲集其中。便 共議言。
T22n1425_p0288c08║   我等今日當推舉一 鳥為王。令眾畏難不作
T22n1425_p0288c09║   非法。眾鳥言善。誰應為王。有一 鳥言。當推
T22n1425_p0288c10║   鶬鵠。有一 鳥言。不可。何 以 故。高脚長頸眾
T22n1425_p0288c11║   鳥脫犯啄。我等腦眾咸言爾復有一 鳥言。當
T22n1425_p0288c12║   推鵝為王。其色絕白眾鳥所敬眾鳥復言。此
T22n1425_p0288c13║   亦不可。顏貌雖白項長且曲。自頸不直。安
T22n1425_p0288c14║   能正他。又復言。正有孔雀毛衣彩飾。觀者悅
T22n1425_p0288c15║   目。可應為王。復言。不可。所以 者何 。衣毛雖
T22n1425_p0288c16║   好而無慚愧。每至舞時醜形出現。是故不可。
T22n1425_p0288c17║   有一 鳥言。禿梟應為王。所以 者何 。晝則 安
T22n1425_p0288c18║   靜夜則 勤 伺。守護我等。堪為王者。眾咸言
T22n1425_p0288c19║   可。爾時有一 鸚鵡鳥。在一 處住 。有智慧。作是
T22n1425_p0288c20║   念。眾鳥之 法夜應眠息。是禿梟法。夜則 不
T22n1425_p0288c21║   眠。而諸眾鳥圍侍 左右。晝夜警宿不得眠
T22n1425_p0288c22║   睡。甚為苦事 。我今設語。彼當瞋恚拔我毛羽。
T22n1425_p0288c23║   正欲不言。眾鳥之 類長夜受困。寧受拔毛
T22n1425_p0288c24║   不越正理。便 到 眾鳥前 。舉翅恭敬。白眾鳥言。
T22n1425_p0288c25║   願聽我說一 偈。時眾鳥即說偈答言。
T22n1425_p0288c26║   　黠慧廣知義　　不必以 年耆
T22n1425_p0288c27║   　汝年雖幼小　　智者宜時說
T22n1425_p0288c28║   時鸚鵡聞眾鳥說偈。聽已即說偈言。
T22n1425_p0288c29║   　若從我意者　　不用禿梟王
T22n1425_p0289a01║   　歡喜時覩面　　尚令眾鳥怖
T22n1425_p0289a02║   　況復瞋恚時　　其面不可觀
T22n1425_p0289a03║   時眾鳥咸言。實如所說。即共集議。此鸚鵡
T22n1425_p0289a04║   鳥聰明黠慧。堪應為王。便 拜為王。佛告諸比
T22n1425_p0289a05║   丘。彼時禿梟者。今闡陀比丘是。鸚鵡鳥者。
T22n1425_p0289a06║   今阿難是。彼於爾時已曾遮彼。不聽為王。
T22n1425_p0289a07║   今復遮彼。不聽知事 。佛告諸比丘。依止舍衛
T22n1425_p0289a08║   城比丘。皆悉令集。乃至已聞者當重聞。有諸
T22n1425_p0289a09║   比丘依止城。若聚落住 。污他家行惡行。污他
T22n1425_p0289a10║   家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。諸比丘應語
T22n1425_p0289a11║   是比丘言。長老。汝等污他家行惡行。污他
T22n1425_p0289a12║   家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。長老。汝等
T22n1425_p0289a13║   出去不應是中住 。是比丘語諸比丘言。大德。
T22n1425_p0289a14║   僧 隨愛隨瞋。隨怖隨癡。何 以 故。有如是同
T22n1425_p0289a15║   罪比丘。有驅者。有不驅者。諸比丘應語是比
T22n1425_p0289a16║   丘言。長老。汝等莫作是語。僧 隨愛隨瞋。隨怖
T22n1425_p0289a17║   隨癡。有如是同罪比丘。有驅者。有不驅者。何
T22n1425_p0289a18║   以 故。僧 不隨愛不隨瞋。不隨怖不隨癡。諸長
T22n1425_p0289a19║   老。汝等污他家行惡行。污他家亦見亦聞。行
T22n1425_p0289a20║   惡行亦見亦聞。汝等出去莫此中住 。是比
T22n1425_p0289a21║   丘。諸比丘如是諫時。若堅持是事 不捨者。
T22n1425_p0289a22║   諸比丘應第二 第三諫。捨是事 故。第二 第三
T22n1425_p0289a23║   諫時。捨者善。若不捨者。僧 伽 婆尸沙。諸比丘
T22n1425_p0289a24║   者。若僧 若多人。若一 人依止城。若聚落住
T22n1425_p0289a25║   者。云 何 依止聚落住 。若比丘於彼聚落中得
T22n1425_p0289a26║   衣被飲食床臥病瘦湯藥等。是名依止住 。若
T22n1425_p0289a27║   復不得衣食床臥病瘦湯藥等。但 依止聚落。
T22n1425_p0289a28║   得免諸難。亦名依止住 。若復比丘不依聚落
T22n1425_p0289a29║   免難。但 依止聚落界住 者。亦名依止住 。污
T22n1425_p0289b01║   他家者。他家名若剎利 家。婆羅門家。若毘舍
T22n1425_p0289b02║   家。首陀羅家。是名他家。污者。若比丘於聚落
T22n1425_p0289b03║   中作非梵行。飲酒非時食。是不名污他家。若
T22n1425_p0289b04║   聚落中人先有信 心供 養眾僧 。興立塔寺。令
T22n1425_p0289b05║   彼退滅。是名污他家。行惡行者。身非威
T22n1425_p0289b06║   儀 。口非威儀 。身口非威儀 。身暴害口暴害身
T22n1425_p0289b07║   口暴害。身邪命口邪命身口邪命。污他家行
T22n1425_p0289b08║   惡行亦見亦聞者。作諸惡行聚落中人亦見
T22n1425_p0289b09║   亦聞。諸比丘語是比丘言。長老。汝等污他家
T22n1425_p0289b10║   行惡行。污他家亦見亦聞。行惡行亦見亦聞。
T22n1425_p0289b11║   莫此中住 。是比丘作是言。諸長老。僧 隨愛
T22n1425_p0289b12║   隨瞋。隨怖隨癡。有同罪比丘。有驅者。有不驅
T22n1425_p0289b13║   者。諸比丘復語是比丘言。長老。莫作是語僧
T22n1425_p0289b14║   不隨愛不隨瞋。不隨怖不隨癡。汝捨是事 。
T22n1425_p0289b15║   是比丘故堅持不捨。非理謗僧 者。六 群比丘
T22n1425_p0289b16║   是也。諸比丘者。若僧 若眾多人。若一 人三
T22n1425_p0289b17║   諫者。屏處三諫。多人中三諫。僧 中三諫也。
T22n1425_p0289b18║   屏處諫者。屏處問言。汝長老。實以 非理謗
T22n1425_p0289b19║   僧 言。隨愛隨瞋。隨怖隨癡。有同罪比丘。有
T22n1425_p0289b20║   驅者。有不驅者耶。答言。實爾。即復呵言。長
T22n1425_p0289b21║   老。莫作是語。非理謗僧 。何 以 故。僧 不隨愛不
T22n1425_p0289b22║   隨瞋。不隨怖不隨癡。不於同罪中有驅者有
T22n1425_p0289b23║   不驅者。我今慈心諫汝。饒益故。當止此事 。一
T22n1425_p0289b24║   諫已過二 諫在。若不止者。復第二 第三諫。多
T22n1425_p0289b25║   人中三諫。猶故不止者。僧 中作求聽羯磨。唱
T22n1425_p0289b26║   言。大德僧 聽。某甲比丘非理謗僧 已。於屏
T22n1425_p0289b27║   處三諫。多人中三諫。猶故不止。若僧 時到 。今
T22n1425_p0289b28║   於僧 中三諫。令止是事 。僧 中應問。長老汝實
T22n1425_p0289b29║   非理謗僧 。作是語。僧 隨愛隨瞋。隨怖隨癡。乃
T22n1425_p0289c01║   至屏處三諫。多人中三諫。猶故不止耶。答言。
T22n1425_p0289c02║   實爾。僧 應諫言。長老。汝莫非理謗僧 。何 以
T22n1425_p0289c03║   故。僧 不隨愛不隨瞋。不隨怖不隨癡。不於
T22n1425_p0289c04║   同罪有驅者有不驅者。今眾僧 慈心諫汝。饒
T22n1425_p0289c05║   益故。一 諫已過二 諫在。當捨此事 。若不捨者。
T22n1425_p0289c06║   應第二 第三諫。捨者善。若不捨僧 伽 婆尸
T22n1425_p0289c07║   沙。僧 伽 婆尸沙者。如上說。是比丘屏處諫
T22n1425_p0289c08║   時。三諫不止。諫諫越比尼罪。多人中三
T22n1425_p0289c09║   諫。亦復如是。僧 中初 說未竟。越比尼罪。說竟
T22n1425_p0289c10║   偷 蘭罪。第二 說未竟。越比尼罪。說竟偷 蘭罪。
T22n1425_p0289c11║   第三說未竟。偷 蘭罪。說竟僧 伽 婆尸沙。僧
T22n1425_p0289c12║   伽 婆尸沙。起已除四偷 蘭罪。非理謗僧 諸
T22n1425_p0289c13║   餘屏處三諫。多人中三諫。僧 中三諫。一 切
T22n1425_p0289c14║   越比尼罪。一 切偷 蘭罪。都合成一 僧 伽 婆尸
T22n1425_p0289c15║   沙。中間止者。隨止處治罪。是故說。有諸
T22n1425_p0289c16║   比丘依止城。若聚落住 。乃至第二 第三諫時。
T22n1425_p0289c17║   捨者善。若不捨者。僧 伽 婆尸沙(十三戒竟)。
T22n1425_p0289c18║   　　　二 不定法初
T22n1425_p0289c19║   佛住 舍衛城。廣說如上。爾時長老優 陀夷同
T22n1425_p0289c20║   聚落。舊知識婆羅門有一 女。新到 夫家。愁憂
T22n1425_p0289c21║   不樂。遣信 白父願來看我。若不能得來者。語
T22n1425_p0289c22║   阿闍梨優 陀夷來看我。其父聞已。詣優 陀
T22n1425_p0289c23║   夷所語言。我女新到 夫家。愁憂不樂。遣信 喚
T22n1425_p0289c24║   我。并喚阿闍梨。我今俗 人多事 不能得往。願
T22n1425_p0289c25║   阿闍梨數數往看。優 陀夷言。可爾。汝不囑我
T22n1425_p0289c26║   尚欲往看。何 況相囑。長老優 陀夷明日晨朝
T22n1425_p0289c27║   著入 聚落衣。往到 其家時彼女人。掩戶而
T22n1425_p0289c28║   坐。優 陀夷在外喚言。某甲在不。女言是誰。答
T22n1425_p0289c29║   言。我是優 陀夷。女言。阿闍梨來入 。阿闍梨
T22n1425_p0290a01║   來入 。即入 其房。於房內坐。與共語言時。姑毘
T22n1425_p0290a02║   舍佉鹿母。有三十二 子。亦有三十二 兒。婦皆
T22n1425_p0290a03║   悉福德吉相成就。是時毘舍佉鹿母。常教誡
T22n1425_p0290a04║   兒子。諸婦勸 導父母親屬。次到 是女房前 。是
T22n1425_p0290a05║   毘舍佉鹿母。善解時宜不卒入 房。踟蹰戶外。
T22n1425_p0290a06║   戶孔中見房內有人剃 髮著染衣。睩瞬細語。
T22n1425_p0290a07║   知是出家人。但 不知是比丘。為是比丘尼。便
T22n1425_p0290a08║   喚此婦。婦應曰。是誰。答言。是我。白言。大家
T22n1425_p0290a09║   來前 。問汝邊是誰婦。答言。阿闍梨優 陀夷。優
T22n1425_p0290a10║   陀夷言。優 婆夷。何 以 不前 。鹿母即入 而作是
T22n1425_p0290a11║   言。阿闍梨優 陀夷。此間坐耶。答言。如是。白
T22n1425_p0290a12║   言。阿闍梨此坐非明白處。設有善惡。誰證
T22n1425_p0290a13║   知者。當以 此事 。語諸比丘。優 陀夷言。汝說何
T22n1425_p0290a14║   等。毘舍佉鹿母言。見優 陀夷與女人共坐。
T22n1425_p0290a15║   優 陀夷言。我亦當向佛說汝。毘舍佉鹿母言。
T22n1425_p0290a16║   欲說何 等。優 陀夷言。我見毘舍佉鹿母。與他
T22n1425_p0290a17║   男子共坐。毘舍佉鹿母言。何 等男子。優 陀夷
T22n1425_p0290a18║   言。我非男子耶。毘舍佉鹿母言。阿闍梨。佛不
T22n1425_p0290a19║   制 我不與男子共坐。然阿闍梨是出家人。應
T22n1425_p0290a20║   護沙門法。優 陀夷言。咄哉。汝惱我不少。便 起
T22n1425_p0290a21║   出去。復在一 露處。與女人共坐。毘舍佉鹿
T22n1425_p0290a22║   母教誡兒婦已出。復見優 陀夷與女人露
T22n1425_p0290a23║   處共坐語。往到 其邊。語優 陀夷言。此是不善。
T22n1425_p0290a24║   非沙門法。云 何 與女人露處共坐。當以 是事
T22n1425_p0290a25║   語諸比丘。優 陀夷言。何 所說。毘舍佉鹿母
T22n1425_p0290a26║   言。見優 陀夷獨與女人露處共坐。語優 陀夷
T22n1425_p0290a27║   言。我亦當向佛說汝事 。毘舍佉鹿母言。為
T22n1425_p0290a28║   何 所說。優 陀夷言。我見鹿母與男子露處共
T22n1425_p0290a29║   坐語。毘舍佉鹿母言。何 等男子。答言。我非
T22n1425_p0290b01║   男子耶。毘舍佉母言。我是俗 人共男子坐。
T22n1425_p0290b02║   佛法所聽。尊是沙門應自防護。云 何 爾耶。
T22n1425_p0290b03║   優 陀夷言。汝處處惱我。作是語已。即便 起去。
T22n1425_p0290b04║   時毘舍佉母即以 是事 白諸比丘。諸比丘以
T22n1425_p0290b05║   是事 。具 白世 尊。佛言。喚優 陀夷來。即便 喚
T22n1425_p0290b06║   來。佛問優 陀夷。汝實爾不。答言。實爾世 尊。佛
T22n1425_p0290b07║   告優 陀夷。此是惡事 。汝愚癡人。俗 人尚知出
T22n1425_p0290b08║   家宜法應行不應行。汝出家人而更不知坐
T22n1425_p0290b09║   起言語。應與不應與。汝常不聞世 尊種種
T22n1425_p0290b10║   因緣呵責隨順婬欲讚歎離欲耶。汝今云 何
T22n1425_p0290b11║   作此惡事 。此非法非律。非如佛教。不可以 是
T22n1425_p0290b12║   長養善法。佛告諸比丘。依止舍衛城比丘皆
T22n1425_p0290b13║   悉令集。集已。爾時世 尊以 是因緣。向諸比丘
T22n1425_p0290b14║   廣說過患事 。起種種因緣。呵責過患。起已為
T22n1425_p0290b15║   諸比丘隨順說法。有十事 利 益故。如來應供
T22n1425_p0290b16║   正遍知為諸弟子制 戒。立說波羅提木叉法。
T22n1425_p0290b17║   何 等十。一 者攝僧 故。二 者極攝僧 故。三者令
T22n1425_p0290b18║   僧 安樂故。四者折伏無羞人故。五 者有慚愧
T22n1425_p0290b19║   者得安樂住 故。六 者不信 者令信 故。七者
T22n1425_p0290b20║   已信 者增益信 故。八 者於現法中得漏盡故。
T22n1425_p0290b21║   九者未生諸漏令不生故。十者正法得久 住
T22n1425_p0290b22║   為諸天世 人開甘露施門故。是名十。如來
T22n1425_p0290b23║   應供 正遍知為諸弟子制 戒。未聞者聞。已聞
T22n1425_p0290b24║   者當重聞。若比丘與女人獨屏覆處。可婬處
T22n1425_p0290b25║   坐。可信 優 婆夷。於三法中一 一 法說。若波
T22n1425_p0290b26║   羅夷。若僧 伽 婆尸沙。若波夜提。比丘自言。
T22n1425_p0290b27║   我坐是處。三法中一 一 如法治。若波羅夷。若
T22n1425_p0290b28║   僧 伽 婆尸沙。若波夜提。應隨可信 優 婆夷。所
T22n1425_p0290b29║   說如法治。彼比丘是初 不定法。若比丘與女
T22n1425_p0290c01║   人獨露現處。不可婬處坐。可信 優 婆夷。於
T22n1425_p0290c02║   二 法中一 一 法說。若僧 伽 婆尸沙。若波夜提。
T22n1425_p0290c03║   比丘自言。我坐是處。二 法中一 一 如法治。若
T22n1425_p0290c04║   僧 伽 婆尸沙。若波夜提。應隨可信 優 婆夷。所
T22n1425_p0290c05║   說如法治。彼比丘是二 不定法。比丘者受具
T22n1425_p0290c06║   足善受具 足。一 白三羯磨。無遮法和合。非
T22n1425_p0290c07║   不和合十眾。十眾已上年滿二 十。非不滿
T22n1425_p0290c08║   二 十。是名比丘。女人者。若母姊妹親里非
T22n1425_p0290c09║   親里。若老若少在家出家。屏覆者。若闇
T22n1425_p0290c10║   處。若覆障處。可婬處者。男女共事 無可羞處。
T22n1425_p0290c11║   獨者。一 男一 女。更無餘人。設有餘人。若眠
T22n1425_p0290c12║   若狂若嬰兒非人畜生。亦名獨。共坐者。相近
T22n1425_p0290c13║   坐。可信 優 婆夷者。成就十六 法。名可信 優 婆
T22n1425_p0290c14║   夷。何 等十六 。歸佛歸法歸僧 。於佛不壞淨。於
T22n1425_p0290c15║   法不壞淨。於僧 不壞淨。僧 未得利 能令得。
T22n1425_p0290c16║   已得利 能令增長。僧 未有名稱能令名聞遠
T22n1425_p0290c17║   著。僧 有惡名能速令滅。不隨愛不隨瞋。不
T22n1425_p0290c18║   隨怖不隨癡。離欲向成就聖戒。是十六 法成
T22n1425_p0290c19║   就者。是名可信 。是比丘自言知事 。不知坐
T22n1425_p0290c20║   應治是事 。若言知坐不知事 應治坐。若言知
T22n1425_p0290c21║   事 知坐應二 俱 治。若言不知事 不知坐者。應
T22n1425_p0290c22║   如優 婆夷所說。應作覓罪相羯磨治。比丘者。
T22n1425_p0290c23║   如上說。女人者。若母姊妹。若大若小。在家
T22n1425_p0290c24║   出家。獨者。一 男一 女。更無餘人。設有人者。
T22n1425_p0290c25║   若眠若狂嬰兒非人畜生。是亦名獨。露現處
T22n1425_p0290c26║   者。明中露地。無諸屏障。是名露現處。不可
T22n1425_p0290c27║   婬處者。若男女共事 可羞恥處。坐者。相近
T22n1425_p0290c28║   坐也。可信 優 婆夷處。成就十六 法。如上說
T22n1425_p0290c29║   是名可信 也。是比丘自言知事 。不知坐應治
T22n1425_p0291a01║   是事 。若言知坐不知事 。應治是坐。若言知
T22n1425_p0291a02║   事 。知坐應二 俱 治。若言不知事 亦不知坐者。
T22n1425_p0291a03║   應如可信 優 婆夷所說。應作覓罪相羯磨治。
T22n1425_p0291a04║   是故說。若比丘與一 女人獨屏覆處。可婬處
T22n1425_p0291a05║   坐。乃至可信 優 婆夷所說。如法治彼比丘。是
T22n1425_p0291a06║   初 不定法。若比丘與女人獨露現處。不可
T22n1425_p0291a07║   婬處坐。乃至可信 優 婆夷所說。如法治彼比
T22n1425_p0291a08║   丘。是二 不定法(二 不定竟)。
T22n1425_p0291a09║   摩訶僧 祇律卷第七